El odinismo significa etimológicamente: ‘La doctrina de Odín’. Esta doctrina se encuentra principalmente en los versos de Har, que es uno de los múltiples nombres de Wodan (Odín); y también, dicho texto se conoce de una forma más general como Hávamál y es parte de los Eddas, una colección de libros que también son parte del Odinismo.
Sin embargo, el odinismo no es una doctrina que esté determinada, ni enfocada, ni basada en el monoteísmo, aunque el nombre y la definición etimológica hagan referencia a una sola deidad; por lo tanto, tampoco están basadas específicamente en un solo texto.
Del Hávamál se extraen las 9 nobles virtudes, las cuales deberán ser un cúmulo de categorías éticas concatenadas que representan los valores que el odinismo exige a todo individuo para ejercerse a través de esta parte de la existencia. Las 9 nobles virtudes son: Confianza, coraje, disciplina, fidelidad, honor, hospitalidad, laboriosidad, perseverancia y verdad.
Cada una de estás nobles virtudes está relacionada con algunos otros aspectos de la vida humana, de tal forma que para efectos prácticos diremos que es complejo definir, sin embargo, es necesario; además de plantearnos y replantearnos la gran necesidad de definirlas y redefinirlas; no a conveniencia, sino como la necesidad del ejercicio de la reflexión para la evolución y la optimización.
La confianza es la virtud que nos proporciona un sentimiento de seguridad, intimidad y empatía para con nosotros mismo, con nuestra gente y con los dioses mismos. Es también, un valor que se obtiene a través del esfuerzo, la perseverancia y la convivencia para llegar a conocer verdaderamente la esencia de las cosas y/o las personas.
El coraje es la virtud que nos impulsa a llevar a cabo algún tipo de tarea, objetivos, metas. Es la virtud que procura nacer en las entrañas de cada individuo, pero también se forja a través de la disciplina, la perseverancia, la laboriosidad y además y muy importante en la inspiración que nos provocan nuestros dioses.
La disciplina es la virtud de la constancia para llevar a cabo aquellas acciones que nos enriquecen física y espiritualmente; es también la virtud a través de la cual podemos denotar nuestra lealtad y nuestro honor.
La fidelidad es la virtud de la exactitud para con los compromisos adquiridos; además de la exigencia de la lealtad para con: la coherencia entre nuestro pensar y nuestro proceder, con nuestra thiuda y nuestros dioses.
El honor es la virtud que nos conduce a cumplir con nuestro deber, con el cumplimiento de nuestros propios preceptos para lograr instalar y asegurar la permanencia de la dignidad en nuestras vidas.
La hospitalidad es la virtud del desinterés para con los nuestros, la calidez y la empatía y el hospedaje con nuestros hermanos y nuestros dioses.
La laboriosidad es la virtud del desempeño práctico en nuestras vidas; es la virtud que nos permite demostrar nuestras habilidades, desarrollarlas y probar nuestra productividad para honrar nuestras propias existencias.
La perseverancia es la virtud que exige constancia y tenacidad a través del tiempo y cualquier tipo de vicisitud, en aras de alcanzar nuestros objetivos, deseos y el mejoramiento de nosotros mismos como seres humanos.
La verdad es la virtud del esclarecimiento de los hechos; es también aquella que nos conduce por una búsqueda sempiterna sobre nuestra existencia en Midgard.
Aunque se realiza una breve exposición de estás 9 nobles virtudes, se puede decir que cada quién es libre de interpretar o definir estás categorías, de tal forma que también es un ejercicio ético pensarlas o repensarlas, pero es importante señalar que estos preceptos no deben caer en el estancamiento en el ser humano; es decir, y como se mencionaba en un principio, son preceptos que dentro del odinismo deben ejercerse en pro de la optimización de lo que hoy se conoce como raza humana.
Asimismo, no se pretende, ni por un momento decir que son las únicas categorías éticas que ennoblezcan la existencia de los hombres en Midgard, se puede decir, incluso, que las 9 nobles virtudes son una base primaria, pero se tiene en cuenta que existen virtudes que hacen de la existencia del ser humano, una existencia digna y que son capaces de desarrollar en el individuo la opción de enriquecerse, mejorar, optimizarse; tal vez, muy en particular la reflexión.
Dienstag, März 27, 2007
Donnerstag, November 16, 2006
IMMIGRANT SONG
powered by ODEO
THIS IS IMMIGRANT SONG:
Ah, ah,
We come from the land of the ice and snow,
from the midnight sun where the hot springs blow.
The hammer of the gods
Will drive our ships to new lands,
To fight the horde, singing and crying:
Valhalla, I am coming!
On we sweep with threshing oar,
Our only goal will be the western shore.
Ah, ah,
We come from the land of the ice and snow,
from the midnight sun where the hot springs blow.
How soft your fields so green,
Can whisper tales of gore,
Of how we calmed the tides of war.
We are your overlords.
On we sweep with threshing oar,
Our only goal will be the western shore.
So now youd better stop and rebuild all your ruins,
For peace and trust can win the day
Despite of all your losing.
Heil!!!
Sonntag, Mai 14, 2006
Todo aquello que no es Odinismo
Todo aquello que no es Odinismo
(Vikthor Löweschlag)
En el número de marzo de la revista letras libres se puede encontrar un artículo que esta titulado: “NEOFASCISTAS ‘VIKERNES Y LOS NUEVOS ODINISTAS’”. En donde se desarrollan una serie de ideas erróneamente vinculadas con Odinismo como lo son: Black metal, fascismo, satanismo, asesinatos y racismo; en el artículo se hace un desglosamiento de lo que desde la perspectiva del autor es el Odinismo y en este se dice que a partir del Black Metal se salta al viejo espíritu del paganismo, cita textualmente: “En suma: El movimiento se volvió semillero nórdico de racistas predicadores de la fortaleza aria, enemigos de la inmigración y de la iglesia cristiana, nacionalistas rabiosos que si bien no consideraron la típica exaltación del tercer Reich al que juzgaron viciado de origen, no escatimaron esfuerzos para resucitar a los viejos espíritus del mundo pagano que demandan, por encima de todo, la concentración de fuerza, poder y vitalidad” .
Cualquier persona que leyera esto sin tener en cuenta una información previa y adecuada de lo que es en realidad el Odinismo, se escandalizaría y satánizaría nuestra religión como se hizo en la evangelización de Europa y América.
En primer lugar se debe tomar en cuenta que en realidad existen grupos que con ideologías fascistas se adhieren al Odinismo sin tomar en cuenta lo que en realidad representa y terminan recreando aberraciones como la situación que se expone sobre el caso Vikernes.
En el caso Vikernes en particular se trata de un One-man-band, que en efecto se desarrollo desde el black metal al repudio del propio Rock por tener bases rítmicas considerando esto africano y por la tanto rechazándolas. Particularidades como estas son una reducción al fundamentalismo y el fanatismo absurdos.
El Odinismo no es la historia personal de alguien, no es racismo, no es fundamentalismo, no es fanatismo. Existe una necesidad de información adecuada de lo que representa nuestra religión, ya que reportajes, artículos o notas periodísticas como estos sólo nos harían chocar contra algunos otros grupos que basan su existencia en la intolerancia.
Se debe señalar pertinentemente que el Odinismo no comulga con el racismo, ni con el nazismo, ni con el satanismo; pero también somos conscientes de que lamentablemente hay seres humanos que tergiversan las cosas, las llevan a absurdas reducciones y se fanatizan creyendo ser mejores, cuando en realidad reproducen lo que trajo consigo el Dios del desierto a nuestro mundo.
Alguien que se considera realmente odinista sabe que la aberración nazi tiene una infraestructura ideológica cristiana y por lo tanto no podemos adherirnos a semejante estupidez.
En la Hermandad Odinista del Sagrado Fuego, por ejemplo no se rechaza a personas por el color de su piel, su status económico, u otro tipo de características físicas o sociales, en la Hermandad Odinista del Sagrado Fuego, se tiene claro que se debe tomar la distancia adecuada para con este tipo de movimientos a los que en este espacio se denominaran pseudo-odinistas, porque antes que nada un Odinista verdadero debe procurar el ejercicio de las nueve noble virtudes y si dentro de ellas se encuentran el honor y la hospitalidad, este tipo de conductas promovidas y ejercidas por el mencionado Varg Vikernes son contrarias a los preceptos de un Odinista.
Lo único que resta es conminar a individuos como el señor Bugarini, a que se informen plena y adecuadamente antes de externar algún comentario, porque la parte de la que habla es precisamente aquello que no es Odinismo.
(Vikthor Löweschlag)
En el número de marzo de la revista letras libres se puede encontrar un artículo que esta titulado: “NEOFASCISTAS ‘VIKERNES Y LOS NUEVOS ODINISTAS’”. En donde se desarrollan una serie de ideas erróneamente vinculadas con Odinismo como lo son: Black metal, fascismo, satanismo, asesinatos y racismo; en el artículo se hace un desglosamiento de lo que desde la perspectiva del autor es el Odinismo y en este se dice que a partir del Black Metal se salta al viejo espíritu del paganismo, cita textualmente: “En suma: El movimiento se volvió semillero nórdico de racistas predicadores de la fortaleza aria, enemigos de la inmigración y de la iglesia cristiana, nacionalistas rabiosos que si bien no consideraron la típica exaltación del tercer Reich al que juzgaron viciado de origen, no escatimaron esfuerzos para resucitar a los viejos espíritus del mundo pagano que demandan, por encima de todo, la concentración de fuerza, poder y vitalidad” .
Cualquier persona que leyera esto sin tener en cuenta una información previa y adecuada de lo que es en realidad el Odinismo, se escandalizaría y satánizaría nuestra religión como se hizo en la evangelización de Europa y América.
En primer lugar se debe tomar en cuenta que en realidad existen grupos que con ideologías fascistas se adhieren al Odinismo sin tomar en cuenta lo que en realidad representa y terminan recreando aberraciones como la situación que se expone sobre el caso Vikernes.
En el caso Vikernes en particular se trata de un One-man-band, que en efecto se desarrollo desde el black metal al repudio del propio Rock por tener bases rítmicas considerando esto africano y por la tanto rechazándolas. Particularidades como estas son una reducción al fundamentalismo y el fanatismo absurdos.
El Odinismo no es la historia personal de alguien, no es racismo, no es fundamentalismo, no es fanatismo. Existe una necesidad de información adecuada de lo que representa nuestra religión, ya que reportajes, artículos o notas periodísticas como estos sólo nos harían chocar contra algunos otros grupos que basan su existencia en la intolerancia.
Se debe señalar pertinentemente que el Odinismo no comulga con el racismo, ni con el nazismo, ni con el satanismo; pero también somos conscientes de que lamentablemente hay seres humanos que tergiversan las cosas, las llevan a absurdas reducciones y se fanatizan creyendo ser mejores, cuando en realidad reproducen lo que trajo consigo el Dios del desierto a nuestro mundo.
Alguien que se considera realmente odinista sabe que la aberración nazi tiene una infraestructura ideológica cristiana y por lo tanto no podemos adherirnos a semejante estupidez.
En la Hermandad Odinista del Sagrado Fuego, por ejemplo no se rechaza a personas por el color de su piel, su status económico, u otro tipo de características físicas o sociales, en la Hermandad Odinista del Sagrado Fuego, se tiene claro que se debe tomar la distancia adecuada para con este tipo de movimientos a los que en este espacio se denominaran pseudo-odinistas, porque antes que nada un Odinista verdadero debe procurar el ejercicio de las nueve noble virtudes y si dentro de ellas se encuentran el honor y la hospitalidad, este tipo de conductas promovidas y ejercidas por el mencionado Varg Vikernes son contrarias a los preceptos de un Odinista.
Lo único que resta es conminar a individuos como el señor Bugarini, a que se informen plena y adecuadamente antes de externar algún comentario, porque la parte de la que habla es precisamente aquello que no es Odinismo.
Freitag, Mai 05, 2006
Nidstang
Nidstang
¡Maldigo!
Maldigo a todos
que manchan nuestra tierra gloriosa
con acciones indignas
Maldigo a todos
quiénes piden prestados símbolos sagrados
Gungnir, Mjolnir y personas sagradas
Lanza de Odin, martillo de Thor
y runas, dados por la mano de Odin
y mánchelos
con hechos limpios.
Maldigo a todos
quiénes con trajes horribles
y cabezas afeitadas
así como juegos
y lazos
abusan de la sabiduría de nuestros antepasados
nuestras formas antiguas
y nuestra fe.
Maldigo a todos
quiénes desean silenciar
las bocas de otros
para sí mismos que se oirán
con su gritar estúpidos
Maldigo a todos
quiénes se ponen sobre otros
debido a su palidez
quiénes pisotean a otros
debido al color de su piel
su idioma extranjero
o una diversa fe
Sobre las cabezas de estos sinvergüenzas
¡Llamo todas las energías!
Invito a los gnomos, y a las pequeñas gentes
para rasguñar sus cuerpos
y disturben su sueño.
Invito a los duendes herreros
para poner un anillo de hierro
Alrededor de sus pechos
dar poco sitio para la respiración
para hablar del mal
Invito a los "rimthurses"
de la profundidad de Nifelhel
Que pueden congelar su muerte
antes de que consigan una ocasión
para congelar a otros hacia fuera
Llamo a Surt y su "fuego de thurses"
Que pueden quemarse a su muerte
antes que otros puedan quemarse
por sus manos
Invito a Loki
Que puede torcer su visión
de modo que se trague su pulso
antes de que otros lo hagan
Invito a Freya
De modo que estos hombres jóvenes
nunca puedan compartir la cama de una mujer
y nunca tengan hijos
o hijas propios
mientras desean obstaculizar
a otros para hacerlo
E invito a Frey
Que estos hombres jóvenes
tenga su virilidad gelded,
nunca crear cosa buena
para sí mismos,
nunca conseguir paz
o cosecha
mientras desean obstaculizar
a otros para hacerlo
Invito a Thor
que él puede protegernos
del mal de los demonios
e invito a su cólera
contra los sinvergüenzas
quiénes desean causar dolor a otros
Invito a Odin
Todo-padre
al hombre y a la mujer
Él que junto con sus hermanos
Honer y Lodur
Dio vida al hombre
Cuerpo y alma
Pida y Embla
Hombre y mujer
Invito a Odin
y las "Norns"
Diosas del destino
Urd, Verdandi y Skuld
quienes juzgan en conjunto
cada uno después de su muerte
que pueden juzgar
a estos sinvergüenzas;
no incluso después de su muerte
pueden escapar sus hechos de mal
contra otros hijos e hijas
Fijé este "nid"
hasta estos criados que babean
el mal y la ignorancia
hagan su penitencia
y deje cada uno
su estancia en Midgard, su gente
y su fe
dondequiera que en nuestro mundo
pueden elegir vivir.
HERMANDAD ODINISTA DEL SAGRADO FUEGO MÉXICO.
¡Maldigo!
Maldigo a todos
que manchan nuestra tierra gloriosa
con acciones indignas
Maldigo a todos
quiénes piden prestados símbolos sagrados
Gungnir, Mjolnir y personas sagradas
Lanza de Odin, martillo de Thor
y runas, dados por la mano de Odin
y mánchelos
con hechos limpios.
Maldigo a todos
quiénes con trajes horribles
y cabezas afeitadas
así como juegos
y lazos
abusan de la sabiduría de nuestros antepasados
nuestras formas antiguas
y nuestra fe.
Maldigo a todos
quiénes desean silenciar
las bocas de otros
para sí mismos que se oirán
con su gritar estúpidos
Maldigo a todos
quiénes se ponen sobre otros
debido a su palidez
quiénes pisotean a otros
debido al color de su piel
su idioma extranjero
o una diversa fe
Sobre las cabezas de estos sinvergüenzas
¡Llamo todas las energías!
Invito a los gnomos, y a las pequeñas gentes
para rasguñar sus cuerpos
y disturben su sueño.
Invito a los duendes herreros
para poner un anillo de hierro
Alrededor de sus pechos
dar poco sitio para la respiración
para hablar del mal
Invito a los "rimthurses"
de la profundidad de Nifelhel
Que pueden congelar su muerte
antes de que consigan una ocasión
para congelar a otros hacia fuera
Llamo a Surt y su "fuego de thurses"
Que pueden quemarse a su muerte
antes que otros puedan quemarse
por sus manos
Invito a Loki
Que puede torcer su visión
de modo que se trague su pulso
antes de que otros lo hagan
Invito a Freya
De modo que estos hombres jóvenes
nunca puedan compartir la cama de una mujer
y nunca tengan hijos
o hijas propios
mientras desean obstaculizar
a otros para hacerlo
E invito a Frey
Que estos hombres jóvenes
tenga su virilidad gelded,
nunca crear cosa buena
para sí mismos,
nunca conseguir paz
o cosecha
mientras desean obstaculizar
a otros para hacerlo
Invito a Thor
que él puede protegernos
del mal de los demonios
e invito a su cólera
contra los sinvergüenzas
quiénes desean causar dolor a otros
Invito a Odin
Todo-padre
al hombre y a la mujer
Él que junto con sus hermanos
Honer y Lodur
Dio vida al hombre
Cuerpo y alma
Pida y Embla
Hombre y mujer
Invito a Odin
y las "Norns"
Diosas del destino
Urd, Verdandi y Skuld
quienes juzgan en conjunto
cada uno después de su muerte
que pueden juzgar
a estos sinvergüenzas;
no incluso después de su muerte
pueden escapar sus hechos de mal
contra otros hijos e hijas
Fijé este "nid"
hasta estos criados que babean
el mal y la ignorancia
hagan su penitencia
y deje cada uno
su estancia en Midgard, su gente
y su fe
dondequiera que en nuestro mundo
pueden elegir vivir.
HERMANDAD ODINISTA DEL SAGRADO FUEGO MÉXICO.
Mittwoch, Mai 03, 2006
PLANETAS DISTINTOS 0
PLANETAS DISTINTOS 0
Hoy he recorrido miles de millas
De asfalto azul fosforescente;
En la gran avenida comercial
Vi conducir a James Dean
A muy baja velocidad,
Con su peinado vintage
Y un saco sepia neón.
Alrededor de alguna fuente,
En algún centro, en alguna plaza,
Un psiconauta colorea la tarde:
Un sol al rojo vivo,
Blancas montañas,
Un río violeta,
Y niños cristal.
El cielo se hace vainilla,
Thor me saluda
Con un guiño electrizante,
El león ruge en una ciudad
Por demás distante
Y si el ácido nos cae del cielo,
Es una bendición.
En el parabrisas,
Millones de estrellas
Se escurren…
De este lado del universo
Una nebulosa
Indica el norte,
Ya no hay lamentos.
Vik.
Hoy he recorrido miles de millas
De asfalto azul fosforescente;
En la gran avenida comercial
Vi conducir a James Dean
A muy baja velocidad,
Con su peinado vintage
Y un saco sepia neón.
Alrededor de alguna fuente,
En algún centro, en alguna plaza,
Un psiconauta colorea la tarde:
Un sol al rojo vivo,
Blancas montañas,
Un río violeta,
Y niños cristal.
El cielo se hace vainilla,
Thor me saluda
Con un guiño electrizante,
El león ruge en una ciudad
Por demás distante
Y si el ácido nos cae del cielo,
Es una bendición.
En el parabrisas,
Millones de estrellas
Se escurren…
De este lado del universo
Una nebulosa
Indica el norte,
Ya no hay lamentos.
Vik.
Sonntag, April 30, 2006
Hilos para Uzyt
Hilos para Uzyt
No sé si necesito ver tus ojos para reconocer tu tristeza;
En la distancia el cielo sólo es azul,
El sol una madeja dorada, la luna una mancha de leche
Y tú te diluyes en la línea telefónica…
Te imagino tirada en medio de esas dudas
Rodeada de dibujos deslavados y sabanas manchadas;
Al borde del precipicio entre tu cama y la soledad,
Simplemente cruzando la frontera nocturna.
Mientras son las tres cuarenta y cinco
Miles Davis rodea la media noche
Y sigo pensando en vos, en tu voz,
En las células muertas que dejas en la cama…
No sé si necesito ver tu rostro para reconocer tu tristeza;
No sé si necesito estar cerca
Para abatir el deseo de saltar al mundo de los sueños
Y mantenerte despierta…
No sé me ocurre darte una palmadita en el hombro,
Ni acariciar tu cabello mientras te cuento
El ultimo de los robos de Wynona Ryder,
No sé qué hacer para aliviar tu dolor…
Mientras pronuncio las últimas palabras:
‘Tengo que colgar’…
Siento que tus manos se resbalan y…
Sueltan el delgado hilo de la línea telefónica.
No sé que hacer para ver tu rostro en la distancia,
No se me ocurre invitarte a salir, ni llevarte con el doctor
No se me ocurre ni un apapacho;
Sólo estas tristes y tenues líneas.
Heiter Löweschlag
No sé si necesito ver tus ojos para reconocer tu tristeza;
En la distancia el cielo sólo es azul,
El sol una madeja dorada, la luna una mancha de leche
Y tú te diluyes en la línea telefónica…
Te imagino tirada en medio de esas dudas
Rodeada de dibujos deslavados y sabanas manchadas;
Al borde del precipicio entre tu cama y la soledad,
Simplemente cruzando la frontera nocturna.
Mientras son las tres cuarenta y cinco
Miles Davis rodea la media noche
Y sigo pensando en vos, en tu voz,
En las células muertas que dejas en la cama…
No sé si necesito ver tu rostro para reconocer tu tristeza;
No sé si necesito estar cerca
Para abatir el deseo de saltar al mundo de los sueños
Y mantenerte despierta…
No sé me ocurre darte una palmadita en el hombro,
Ni acariciar tu cabello mientras te cuento
El ultimo de los robos de Wynona Ryder,
No sé qué hacer para aliviar tu dolor…
Mientras pronuncio las últimas palabras:
‘Tengo que colgar’…
Siento que tus manos se resbalan y…
Sueltan el delgado hilo de la línea telefónica.
No sé que hacer para ver tu rostro en la distancia,
No se me ocurre invitarte a salir, ni llevarte con el doctor
No se me ocurre ni un apapacho;
Sólo estas tristes y tenues líneas.
Heiter Löweschlag
Mittwoch, April 26, 2006
Ser Odinista
Ser Odinista
Los días que nos han tocado vivir (Año 2260 de la era Rúnica) se caracterizan porque hay una serie de problemas que con el paso del tiempo se vuelven radicalmente irresolubles; la contaminación de todo el planeta, la escasez de recursos (sobre todo de agua), la sobrepoblación y la pésima distribución demográfica, etc. Estos problemas tienen una correlación con el desarrollo de las sociedades inmersas en una ideología cristiana connivente del modo de producción capitalista; lo que además ha generado un súper desarrollo científico y tecnológico, pero que también ha propiciado un incipiente desarrollo axiológico y espiritual.
La mayor parte de la sociedad moderna basa su forma de vivir en cuestiones triviales, en consumo de productos chatarra; una total irreflexión filosófica, ideológica y espiritual; pero sobre todo una total falta de respeto a la naturaleza y al planeta (A nuestra madre Hertha). En suma hay una absoluta inexistencia de cultura que permita la supervivencia, el desarrollo, y ya no hablemos de la optimización de la humanidad.
Es por eso que en estos aciagos días las alternativas que tenemos para desarrollarnos como personas en las diferentes aristas que le son propias al ser humano no son muchas, ni tampoco propicias.
Personalmente, siempre he buscado aquella opción que contenga los valores adecuados, que nos permitan esforzarnos día con día por mejorar y pulir esas pequeñas áreas para nuestro desarrollo personal y colectivo.
Vivir inmersos en las circunstancias anteriormente descritas no es fácil, pero no por no querer asumir el reto de tratar de cambiar las cosas, sino porque a veces sentirse aislados no es sencillo, es por demás desesperanzador. De la misma forma que se extingue una colectividad, también puede supervivir una colectividad; es decir, la raza humana sólo tendrá éxito en su supervivencia si en una colectividad (por pequeña que sea) se ejercitan su intelecto, su espiritualidad y una axiología que promueva el fortalecimiento de esa sociedad.
Conformar un proyecto de vida, para posteriormente conformar una pareja, una familia, un clan; implica una responsabilidad y un compromiso que se deben de asumir con veracidad y de forma ética.
En el Odinismo el ejercicio de las nueve noble virtudes (Coraje, Verdad, Honor, Fidelidad, Disciplina, Hospitalidad, Laboriosidad, Confianza y perseverancia), debe ser real, cotidiano y con compromiso ético; estas virtudes promueven el desarrollo del ser humano para su crecimiento, pero no solamente se trata de eso, sino de heredar a nuestro hijos esos valores aunados a una rica tradición cultural y espiritual (Quiero ser muy reiterativo, de forma ética).
Ese es el quid de la cuestión odinista, ejercer una forma de vida distinta, alternativa y noble, para el aseguramiento de la vida del ser humano y aún más allá, su optimización.
Transitar la senda hacia el norte para mirar nuestros futuros días en el Valhalla.
Los días que nos han tocado vivir (Año 2260 de la era Rúnica) se caracterizan porque hay una serie de problemas que con el paso del tiempo se vuelven radicalmente irresolubles; la contaminación de todo el planeta, la escasez de recursos (sobre todo de agua), la sobrepoblación y la pésima distribución demográfica, etc. Estos problemas tienen una correlación con el desarrollo de las sociedades inmersas en una ideología cristiana connivente del modo de producción capitalista; lo que además ha generado un súper desarrollo científico y tecnológico, pero que también ha propiciado un incipiente desarrollo axiológico y espiritual.
La mayor parte de la sociedad moderna basa su forma de vivir en cuestiones triviales, en consumo de productos chatarra; una total irreflexión filosófica, ideológica y espiritual; pero sobre todo una total falta de respeto a la naturaleza y al planeta (A nuestra madre Hertha). En suma hay una absoluta inexistencia de cultura que permita la supervivencia, el desarrollo, y ya no hablemos de la optimización de la humanidad.
Es por eso que en estos aciagos días las alternativas que tenemos para desarrollarnos como personas en las diferentes aristas que le son propias al ser humano no son muchas, ni tampoco propicias.
Personalmente, siempre he buscado aquella opción que contenga los valores adecuados, que nos permitan esforzarnos día con día por mejorar y pulir esas pequeñas áreas para nuestro desarrollo personal y colectivo.
Vivir inmersos en las circunstancias anteriormente descritas no es fácil, pero no por no querer asumir el reto de tratar de cambiar las cosas, sino porque a veces sentirse aislados no es sencillo, es por demás desesperanzador. De la misma forma que se extingue una colectividad, también puede supervivir una colectividad; es decir, la raza humana sólo tendrá éxito en su supervivencia si en una colectividad (por pequeña que sea) se ejercitan su intelecto, su espiritualidad y una axiología que promueva el fortalecimiento de esa sociedad.
Conformar un proyecto de vida, para posteriormente conformar una pareja, una familia, un clan; implica una responsabilidad y un compromiso que se deben de asumir con veracidad y de forma ética.
En el Odinismo el ejercicio de las nueve noble virtudes (Coraje, Verdad, Honor, Fidelidad, Disciplina, Hospitalidad, Laboriosidad, Confianza y perseverancia), debe ser real, cotidiano y con compromiso ético; estas virtudes promueven el desarrollo del ser humano para su crecimiento, pero no solamente se trata de eso, sino de heredar a nuestro hijos esos valores aunados a una rica tradición cultural y espiritual (Quiero ser muy reiterativo, de forma ética).
Ese es el quid de la cuestión odinista, ejercer una forma de vida distinta, alternativa y noble, para el aseguramiento de la vida del ser humano y aún más allá, su optimización.
Transitar la senda hacia el norte para mirar nuestros futuros días en el Valhalla.
Samstag, April 22, 2006
Sobrevivir...
Un genio no sobrevive:
La mirada de una persona que nace constantemente es capaz de sorprenderse, pero no de manera ingenua, sino involucrándose en el arte de transformar su entorno desde su percepción.
A veces el renacer toma tiempo.
La mirada de una persona que nace constantemente es capaz de sorprenderse, pero no de manera ingenua, sino involucrándose en el arte de transformar su entorno desde su percepción.
A veces el renacer toma tiempo.
Mittwoch, März 08, 2006
Ella me preguntó...
Entonces ella me preguntó:
- ¿Sabes si la vida tiene sentido?
Y yo no podía más que contestarle:
-Sólo cuando miró tus ojos.
Para: Miriam Bandala.
- ¿Sabes si la vida tiene sentido?
Y yo no podía más que contestarle:
-Sólo cuando miró tus ojos.
Para: Miriam Bandala.
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Über mich
- Wods Katzenschwarz
- Mi nombre es Víctor Pineda, soy psicoterapeuta, escritor, músico y actor.
